Tělo a gesta v liturgii

Ekumenický lekcionář přiřazuje poslední neděli po Zjevení proprium svátku Proměnění Páně (jinak 6.8.). Stejně tak činí i luterská tradice - s tím rozdílem, že poslední neděli po Zjevení zařazuje před předpostí, tedy neděle Septuagesimae, Sexagesimae a Estomihi. Římský lekcionář nabízí perikopu svátku Proměnění o druhé neděli v postu. V kontextu blížící se postní doby můžeme chápat obsah neděle jako posilu pro pašijovou cestu, záblesk prozření do Boží budoucnosti, abychom na této cestě nezemdleli.

Biblická čtení: Jr 17,5 – 10; Ž 1; 1K 15,12 – 20; L 6,17 – 26. (2007 Sexagesima)

1. čtení Iz 6, 1-8.(9-13); Žalm 138; 1 K 15, 1-11; L 5, 1-11. Lit. barva zelená.

Texty: Jer 1,4-10; 1Kor 13,1-3; Lk 4,21-30; Poslání: 2Kor 6,2 nebo 1K 13, 4-7 (pokračování ep. čtení) nebo Ef 4,26-30

Smíšená luthersko-pravoslavná komise přijala 6. 12. 2006 v Bratislavě společné stanovisko k otázce Eucharistie.

Kristus zjevuje sám sebe jako Pomazaného podle Izajášova proroctví v nazaretské synagóze. Neúspěch tohoto zjevení – které posluchači v Nazaretu nepřijali – je jen dočasný a učí trpělivosti ty, kdo v následování Krista zvěstují evangelium dnešním posluchačům.

Přehled dějin liturgického a vysokocírkevního hnutí v některých zemích a církvích -- upravená a rozšířená součást referátu předneseného autorem na Pastorální konferenci Chrudimského seniorátu ČCE

Ve čtvrtek 4. ledna 2007 se v Havlíčkově Brodě konala ekumenická bohoslužba Za smíření a obnovu důvěry. Připravil ji Psychosociální intervenční tým spolu s duchovními místních církví jako reakci na vraždy v místní nemocnici. Uvnitř: fotografie, pořad bohoslužby, kázání.

Druhá neděle po Zjevení patří už podle římskokatolického členění roku k liturgickému mezidobí. Přitom je však tematicky pevně spjata s vánočním okruhem, konkrétně se svátkem Zjevení Páně. Právě 6. ledna se totiž v církvi vžila připomínka hned tří událostí z Kristova života: klanění mudrců, Kristova křtu v Jordáně a svatby v Káni, při níž Ježíš učinil první znamení, proměniv vodu ve víno. Právě roční cyklus C tematizuje druhou neděli po Zjevení jako neděli svatby v Káni. Trojí "tajemství" svátku Epifanias je tak časově rozloženo do tří svátků.

Introitus Dilexisti (Ž 45:8.2) nebo Iz 44,3-5; texty Iz 43,1-7, Ž 29, Sk 8,14-17, Lk 3,15-17.21-22